Табачный самогипноз

О вреде куре­ния гово­рят давно, убе­ди­тельно и … без­ре­зуль­татно. Девять из десяти куриль­щи­ков счи­тают куре­ние без­обид­ной при­выч­кой, уза­ко­нен­ной совре­мен­ным обще­ством, а если это пра­во­слав­ные – легким, про­сти­тель­ным грехом, с кото­рым можно пре­спо­койно жить. Поис­тине прав свя­ти­тель Иоанн Зла­то­уст: «Не столько забо­тится дьявол о том, чтобы гре­шили, сколько о том, чтобы не видели греха и оста­ва­лись греш­ни­ками».

Мало кого убеж­дают аргу­менты не в его пользу; чтобы их при­нять, надо быть доста­точно рас­су­ди­тель­ным чело­ве­ком. Как гово­рил свя­ти­тель Гри­го­рий Бого­слов, всего легче сде­латься пороч­ным, но трудно стя­жать доб­ро­де­тели. Доб­ро­де­тель – свой­ство воли. Мало кому помо­гут изба­виться от табач­ной зави­си­мо­сти и мно­го­чис­лен­ные уни­зи­тель­ные факты. Напри­мер, то, что Адольф Гитлер при­зна­вал куре­ние (наряду с пьян­ством, внед­ре­нием пор­но­гра­фии и раз­ре­ше­нием абор­тов) силь­ней­шим ору­дием пора­бо­ще­ния народа на заво­е­ван­ных тер­ри­то­риях его же соб­ствен­ными руками. «Ника­ких при­ви­вок, ника­кой гиги­ены, только водка и табак!» – декла­ри­ро­вал он в 1942 году.

Куре­ние – воис­тину дья­воль­ское изоб­ре­те­ние. Воз­никло оно в гиб­ну­щих куль­ту­рах Цен­траль­ной Аме­рики задолго до эпохи Колум­бо­вых откры­тий как часть риту­а­лов покло­не­ния язы­че­ским богам ацте­ков, кото­рым при­но­си­лись, в числе прочих, и чело­ве­че­ские жертвы. Хри­сти­ане пре­красно знают, что это за «боги» …

Сего­дня в жертву дья­волу доб­ро­вольно при­но­сят себя сотни мил­ли­о­нов людей на земном шаре. «О как тща­тельно диавол и мир засе­вает своими пле­ве­лами ниву Хри­стову, кото­рая есть Цер­ковь Божия, – писал святой пра­вед­ный Иоанн Крон­штадт­ский. – Вместо Слова Божия усердно сеется слово мир­ское, вместо ладана – табак. Бедные хри­сти­ане! Совсем отпали от Христа».

А ведь все могло бы быть иначе, если бы Россия оста­ва­лась Пра­во­слав­ной. Тот факт, что тема таба­ко­ку­ре­ния фак­ти­че­ски не рас­смот­рена Свя­тыми Отцами, и гово­рит как раз о том, что пра­во­слав­ное созна­ние пони­мает, насколько этот грех направ­лен против Бога, про­ти­во­есте­стве­нен всей при­роде чело­века и осквер­няет храм его тела, отме­чен­ного в при­роде особой боже­ствен­но­стью про­ис­хож­де­ния. Бого­от­ступ­ни­че­ство – это всегда помут­не­ние созна­ния, и, как это грубо не звучит, ум чело­века, отсту­пив­шего от Бога, «ста­но­вится или ско­то­по­доб­ным или демо­но­по­доб­ным», как гово­рил святой Гри­го­рий Палама.

Табак не только дья­воль­ское изоб­ре­те­ние, но и сред­ство, кото­рым дьявол при­вя­зы­вает к себе чело­века. «Всякий, дела­ю­щий грех, есть раб греха» ( Ин. 8:34 ); «Ибо, кто кем побеж­ден, тот тому и раб» ( 2Петр. 2:19 ), – вот что читаем мы в Новом Завете.

Зло­вон­ный запах табака при­кры­вает запах духов­ного раз­ло­же­ния.

Уста­нов­лено, что нега­тив­ные душев­ные состо­я­ния при­во­дят к изме­не­нию гор­мо­наль­ного фона чело­века. Обра­зу­ю­щи­еся при стрес­сах и прочих внут­рен­них кон­флик­тах хими­че­ские веще­ства выво­дятся из орга­низма через внеш­ние покровы; выде­ле­ния при этом имеют тяже­лый запах. Упо­треб­ле­ние табака делает невоз­мож­ным рас­по­зна­ние духов­ного состо­я­ния других людей на самом глу­бо­ком био­ло­ги­че­ском уровне.

При­вычка куре­ния заглу­шает в чело­веке совесть и посто­янно тол­кает его на нару­ше­ние запо­веди о любви к ближ­нему (при­ме­ров тому, когда куриль­щик не в силах поду­мать об окру­жа­ю­щих, вынуж­ден­ных поне­воле дышать дымом его сига­рет, несть числа).

Чело­век с сига­ре­той – оли­це­тво­ре­ние все­общ­но­сти греха, став­шего уже нормой в обще­ствен­ном созна­нии. Нормой, отри­ца­е­мой, однако, созна­нием нрав­ственно здо­ро­вым. Куря­щие живут по ими же при­ду­ман­ным зако­нам морали, пре­да­вая свою совесть инстинкту немощи без­воль­ного стад­ного боль­шин­ства. Вот почему сига­рета в зубах – всегда почти тонкий знак опре­де­лен­ной про­даж­но­сти и пре­да­тель­ства. Вос­ку­ряя фимиам бесам стра­стей, раз­во­ди­мых нами и гнез­дя­щимся в жилище нашего тела, куриль­щик пре­дает, тем самым, образ Божий в себе, про­пи­ты­ва­ясь духом зло­во­ния и мед­лен­ного физи­че­ского само­убий­ства. «Разве не знаете, что вы храм Божий, – гово­рил апо­стол Павел, – и Дух Божий живет в вас? Если кто разо­рит храм Божий, того пока­рает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы» ( 1Кор. 3:16-17 ). Каких еще слов для вра­зум­ле­ния куриль­щика тре­бу­ется более?!

Дока­за­тельств, фактов, аргу­мен­тов и убе­ди­тель­ней­ших при­ме­ров того, что куре­ние несет лишь вред и поги­бель, бес­чис­лен­ное мно­же­ство. И цель этой статьи не в том, чтобы убе­дить кого-либо в необ­хо­ди­мо­сти бороться с этой духов­ной немо­щью, а в том, чтобы помочь побо­роть в себе беса сей бого­мерз­кой стра­сти тем, кто уже решился на этот шаг, при­го­то­вив в своей душе место для бла­го­дати Божией. Испро­сив бла­го­дать Божию в молит­вах, чело­век испы­ты­вает на себе ее уди­ви­тель­ное воз­дей­ствие и ощу­щает незри­мую помощь своей уязв­лен­ной воле.

Как бросить курить с помощью молитвы?

Только молитва, идущая от чистого сердца, обладает целебными свойствами. Она помогает избавится от множества пороков, к которым также относят и злоупотребление табаком. Для решения этой проблемы можно комбинировать разные методики как традиционной, так и народной медицины.

Никотиновую зависимость, по церковным канонам, относят к греховным привычкам. И считают, что избавится от нее поможет искреннее прошение. При чтение необходимо сосредотачивать свое внимание и терпение на достижение положительного результата. Он обязательно будет достигнут, если Ваше обращение было с открытой душой и благочестивыми помыслами.

Просить благодати у святых можно как в церкви, так и дома. Зачастую мы не знаем к кому обращаться с просьбой.

Табакокурение, согласно правилам церкви, считают греховной привычкой и его обязательно нужно лечить молитвой. Такой метод применяют для решения сложившейся ситуации. При этом необходимо сосредоточить внимание и терпение на решение проблемы. Произносить слова прошения можно как дома, так и в храме.

К сильным молитвам бросить курить относят обращение Ангелу Хранителю и Негодующего страстью курения.

Молитва от страсти курения преподобному Амвросию Оптинскому:

«Преподобне отче Амвросие, ты, имея дерзновение пред Господом, умоли Великодаровитого Владыку подать мне скорую помощь в борьбе с нечистой страстью.

Господи! Молитвами угодника Твоего, преподобного Амвросия, очисти мои уста,

оцеломудри сердце и насыти его благоуханием Духа Твоего Святого, да отбежит от мене далече злая табачная страсть, туда, откуда пришла, во чрево адово».

Все зависит от силы веры человека, который просит о помощи.

Храни Вас Господь!

Смотрите еще и видео молитвы чтобы бросить курить:

Сильная молитва Амвросию Оптинскому от табакокурения

Молитва Амвросию Оптинскому от курения помогает, как только рука протягивается к пачке сигарет. Святой однажды убедил курящего отца сильно больной дочери бросить курить. Мужчина у порога церкви оставил пакет с табаком и больше никогда не курил. Вскоре его дочь поправилась. С тех пор молитва помогает от искушения закурить снова.

Преподобне отче Амвросие, ты, имея дерзновение пред Господом, умоли Великодаровитого Владыку подать мне скорую помощь в борьбе с нечистой страстью. Господи! Молитвами угодника Твоего, Преподобного Амвросия, очисти мои уста, оцеломудри сердце и насыти его благоуханием Духа Твоего Святого, да отбежит от мене далече злая табачная страсть, туда, откуда пришла, во чрево адово.

Молитва от курения святому Николаю Чудотворцу

Святой Николай Угодник известен в народе как чудотворец. А разве не чудо, решившись однажды, бросить курить навсегда. Такие случаи известны, и окружающие курильщики действительно удивляются, втайне завидуя силе духа и воли. Читайте молитву против курения Николаю Чудотворцу, и все получится.

Святитель Николай Чудотворец

«Святой Николай Чудотворец, Великий Угодник Божий, услышь мольбу раба Божьего (собственное имя) и помоги мне справиться с пагубной привычкой. Окажи мне поддержку в том, чтоб отказался я от курения. Умоли Господа Всемогущего принять мои искренние раскаяния в моих прегрешениях и простить все мои вольные и невольные грехи. Помоги мне, Святой Чудотворец Николай устоять перед соблазнами греховными и уменьши мое желание курить. Благодарю тебя, Святой Николай, уповаю на твою поддержку и прославляю все деяния твои. Аминь.»

Здорово, если у вас есть друг, который бросил курить. Тогда задать возникающие по ходу вопросы или обратиться за поддержкой (а она вам понадобится) можно будет в любое время. С другой стороны, не менее успешным оказывается подключение к операции своих виртуальных друзей. А между тем, они с радостью дадут совет и обсудят с вами варианты отклонения от изначального плана. Кроме того, психологи подтверждают, что громкие заявления в социальных сетях вроде «с сегодняшнего дня я бросаю курить» или «с завтрашнего дня я не ем сахар», конечно, увеличивают социальное давление.

Тренировки

Приступы острого желания покурить в случае отказа от курения, как правило, ограничены во времени. Обычно они длятся от 5 до 10 минут, и эксперты отмечают, что самое главное здесь — чем-то себя занять. Тяга застала на работе? Ничего страшного. Отправляйтесь на прогулку или, если времени нет и погода не располагает, пройдитесь по офису, чтобы узнать, как дела у ваших коллег. Примите во внимание и то, что, по данным некоторых исследований, поднятие тяжестей помогает бросить курить быстрее, чем кардио-нагрузки. Так что, вполне возможно, вам стоит временно изменить тип тренировок и поработать с весом.

Помощь Церкви, отзывы

Если вы сами пытаетесь выбраться из сетей зависимости, тоже подкрепляйте свои силы молитвой. Этот недуг коварен.

В трудных случаях можно посоветовать больным и их близким обращаться в группы помощи и реабилитационные центры, которые есть в каждой епархии Русской Православной Церкви при Отделах противодействия алкоголизму и наркомании. Молиться о больных недугом алкоголизма и находящихся в других зависимостях могут они сами, их близкие или знакомые.

Воспитанники центров и члены анонимных групп участвуют в церковных богослужениях, общаются со священнослужителями и психологами. Многие обретают новые профессии.

Заступничеством Божией Матери, преподобного Амвросия Оптинского и всех святых да хранит вас Господь!